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philo.doctes
Articles de cet auteur (188)
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Calendrier de la session d’automne 2013
Le Colloque Philo’Doctes aura lieu le jeudi soir de 18h à 20h, en salle G366 (en Sorbonne) 7 novembre – John Rogove Non-sens, (...) -
Pour un quiétisme pragmatique : en finir avec le débat sur le libre arbitre
Soutenance du 13 décembre 2011. 14h30, salle ECLA à l’Ecole Normale Supérieure - 45 rue d’Ulm, 2e etage. Thèse dirigée par Daniel Andler. (...) -
Faut-il donner une valeur morale au fait d’être en vie ?
Intervention du 21 mars - Colloque Philo’Doctes. Résumé : Le but de cette intervention sera de répondre à la question de savoir s’il est (...) -
La nature a-t-elle une histoire ? (Hegel, Schelling)
Résumé de l’intervention de Raphaël Authier (Université Paris IV) du 9 mars 2017 : Lorsque nous parlons aujourd’hui d’histoire de la (...) -
L’ironie comme symptôme de la mort de l’art : Hegel critique des romantiques
Résumé de l’intervention de François Ottmann (Université Paris I et Technische Universität Dresden) du 26 janvier 2017. La célèbre thèse (...) -
« L’épistémologie du ’microenvironnement tumoral’ dans les études sur le cancer ».
Le mardi 19 novembre (Amphithéâtre Chasles, 18h). Résumé de l’intervention de Sarah Yvonnet, doctorante en philosophie de la biologie à la (...) -
Journée d’étude Illusion et Désillusion annulée
La journée d’étude « Illusion et Désillusion » qui devait avoir lieu ce 16 juin en Sorbonne a été annulée à cause de la pandémie due à la (...) -
Le sens de la « nature » dans le concept de natures simples chez le jeune Descartes
Le sens de la « nature » dans le concept de natures simples chez le jeune Descartes Le terme de nature simple est un hapax dans le (...) -
L’exploitation dans la recherche biomédicale
Résumé de l’intervention de Félicitas Holzer (Université de Buenos Aires & Sorbonne Université) le jeudi 24 mai à 18h en Sorbonne (F050) (...) -
Superman, le paradoxe de la fiction et le mystère des fins alternatives
Intervention du 20 juin 2013 par Florian Cova : Superman, le paradoxe de la fiction et le mystère des fins alternatives Comment (...)
