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Articles de cet auteur (188)

• Publics de la philosophie politique (1750-1780)

  Résumé de l’intervention d’Ariane Revel (Université Paris Est) du 3 février 2017. Les pratiques de lecture connaissent au XVIIIe siècle des (...)
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• Quelle critique d’art pour les arts de masse ? Enquête sur les fondements d’une hiérarchie des arts.

  Résumé de l’intervention de Thomas Mercier-Bellevue (ENS Lyon) du 27 avril 2017 : Les arts de masse souffrent d’un criant manque de (...)
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• Quelle théorie de la signification dans la philosophie kantienne ?

  Intervention du 6 décembre - Colloque Philo’Doctes. Résumé : La Critique de la raison pure n’est pas connue pour être un traité sur la (...)
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• Douleur désagréable = ∆

  Résumé de l’intervention d’Abraham Sapién-Cordoba le 22 juin 2017 en salle G366 en Sorbonne, 18h-20h : Douleur désagréable = ∆ Dans cette (...)
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• Info (Eklosia)

  Nous vous annonçons la création d’une autre association à Paris IV, qui réunit les mastériens en philosophie : l’association Eklosia (...)
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• L’attention et la justification perceptive

  Intervention du 15 juin 2017 : L’attention et la justification perceptive, Emile Thalabard, 18h00 en Sorbonne, salle G366 Résumé : Cet (...)
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• Foucault : pour une histoire critique de la pensée

  Intervention du 22 Mai de Mariangela Pellegrini : Résumé : Tout au long de son chemin philosophique, Foucault a eu un intérêt constant (...)
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• Du beau jeu à l’expérience artistique : le jeu vidéo, une œuvre d’art par intermittence

  Communication du 16 février 2012 - Colloque Philo’Doctes Résumé : Forme culturelle majeure qui commence à être reconnue au plan (...)
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• Comment opérer une lecture pratique du concept d’intentionnalité ? Quelles conséquences sur la pratique de la philosophie elle-même ?

  Intervention du 6 juin 2013 par Hadrien Simon : Comment opérer une lecture pratique du concept d’intentionnalité ? Quelles conséquences (...)
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• Conceptual role semantics : A holistic theory of meaning

  Intervention du 18 décembre de Tomoo Ueda : Résumé : What does one mean by asserting something, say, “Paris is the capital of France” ? (...)
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